前一卷簿册： "义舍制度全部保留，张师君在汉中诸县共设义舍八十七处，配有义米、义肉。嘉已命人盘点各义舍存粮，各县粮仓补充到位，不会中断。" "此外。" 郭嘉又补了一句： "汉中百姓对义舍制度极为守规，并无发现盗取现象。" 汉中的?义舍制度?能长期存在，核心靠的不是纯粹的“善举”，而是一套政教合一体制下的综合支撑： 宗教权威保障秩序、低税负积累物资、乱世环境吸引人口?，三者环环相扣。 入道者须缴纳“五斗米”作为固定资费；《典略》载“使病者家出米五斗以为常”。 入道与看病都是缴纳五斗米，制度化的宗教“贡赋”为义舍提供了持续供给。 （虽然看病也是神鬼之道，但老百姓信。）...

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